元月10日,,“中華經(jīng)典的公理化詮釋科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”在兩南山陶淵明研究院會(huì)議室召開(kāi)《老子》公理化詮釋研討會(huì),。校長(zhǎng)甘筱青作為團(tuán)隊(duì)成員參加會(huì)議并與大家一起熱烈討論,。

廬山文化研究中心常務(wù)副主任李寧寧教授首先對(duì)團(tuán)隊(duì)部分成員去年12月與蕭樹(shù)鐵先生北京討論情況進(jìn)行了介紹和總結(jié),。蕭先生認(rèn)為公理化要深入研究并趨向理論化,,運(yùn)用公理化詮釋經(jīng)典和理論相結(jié)合是下一步工作的重點(diǎn),。他認(rèn)為圍繞公理化研究的理論探討應(yīng)從文化的根本出發(fā)點(diǎn)的不同,,把握中西文化差異,,要從理論原點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性入手,開(kāi)展儒家思想脈絡(luò)的推理和分析,。

廬山文化研究中心吳國(guó)富教授對(duì)公理化方法的運(yùn)用闡述了若干思考,,并分析了公理化方法在數(shù)學(xué)和儒學(xué)運(yùn)用中的差異。吳教授聯(lián)系團(tuán)隊(duì)近年來(lái)所做的《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》的公理化詮釋工作,,從基本假設(shè),、基本假設(shè)與定義的關(guān)系,、公理與命題的關(guān)系等方面進(jìn)行了深入思考,引起了團(tuán)隊(duì)成員的熱烈討論,。大家圍繞著《老子》公理化詮釋?xiě)?yīng)遵循的原則和應(yīng)注意的問(wèn)題發(fā)表了意見(jiàn),。
甘校長(zhǎng)最后對(duì)研討會(huì)作總結(jié),他鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員多做批評(píng)性地思考和探索,,他認(rèn)為批評(píng)性的思索推動(dòng)老子公理化詮釋的進(jìn)一步探討,,要在“在實(shí)干中學(xué)習(xí)”不斷完善公理化演繹體系。他鼓勵(lì)大家認(rèn)真研讀《老子》,,寒假期間將對(duì)《老子》展開(kāi)系統(tǒng)會(huì)讀,、講解和討論。
會(huì)議決定從2月3日至9日,,科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)集中開(kāi)展《老子》會(huì)讀的工作,。